JE L'AIME BIEN

Non, mais tu ne m'as pas regardé! What do you take me for? Arriver quelqu'un à la cheville To be able to hold a candle to someone C'est nul It's lame Il n'y a pas trente six solutions There's no two ways about it Tous les trente six du mois Once in a blue moon Voir tient six chandelle To see stars Ce ne sont que des paroles en l'air They are just empty threats Elle a une en moins She has a loose screw Nous avons un compte à régler We have an unfinished business/ scores to settle Le chaînon manquant The missing link Selon la formule consacrée As the expression goes Things between them are really screwed up Ça merde entre eux Tous mes vœux de bonheur Best wishes for your future happiness C'est du romance It's just a fairy tale Il est frais et dispos He is hail and hearty To s...

BIOGRAPHIE DE L'AUTEUR Jean Pliya, Béninois est né le 21 juillet 1931 à Djougou, au Bénin. Il est mort le 14 mai 2015 à Abidjan, la Côte d'ivoire. Il est Originaire d'Abomey, au Bénin. Il est marié et le père de 7 enfants. Ses études secondaires commencées en 1946 au Bénin et à la Côte d'Ivoire se poursuivent à l'Université de Dakar et Toulouse. Il obtient sa licence de Géographie en 1955,  puis son DES 1957, année où il passe son CAPES et devient professeur certifié d'Histoire et Géographie. Il enseigne l'Histoire de Géographie depuis 1957 à 1969 en France, au Bénin (à Porto-Novo et à Cotonou) et au Togo. Il enseigne aussi la Géographie économique à l'Université de Niamey. RÉSUMÉ DE L'OEUVRE  La pièce théâtrale est composée de 90 pages divisées en 4 actes. Elle parle de l'un des plus grands maux de la société, la corruption. Nathalie, une fille qui a 18ans à peine est la secrétaire particulière de M. Chadas, un homme prof...

Dans un monde tranquille et magnifique, deux cultures s'affronent. Celle de l'Afrique et celle de l'Occident. C'est la rencontre de pierre Johnson et de Solange Moulino dans la terre Africaine;  Koundala. Il y a aussi la rencontre de Pierre Johnson et de  Maryse Dolcart en terre d'occident; la France.  Ces deux cultures ont des perspectives différentes sur la conception de la culture et de la civilisation tant africaine que l'occident. La question qui se pose c'est comment entremêle ceux-ci pour vivre comme des êtres humains accomplis? Comment chacun pouvait être fier de sa culture et vivre simplement dans l'ouverture aux autres cultures.  Ce travail se veut interpréter et analyser le phénomène de racisme et les liaisons amicales au niveau des relations interpersonnelles comme d'écrire dans  La Victime  de Yves Emmanuel Dogbé.  BIOGRAPHIE DE L'AUTEUR  Yves-Emmanuel Dogbé est un écrivain,   philosophe, sociologue, enseig...